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　　中新网拉萨7月9日电 (肖富贵)7月8日5时45分许，吉隆县境🛳内东林藏布河水暴涨，吉隆口岸热索🈶桥(友谊桥)被冲毁。西藏💅吉隆出入境边防检❕查站立即启动应急响应，高效指挥、快速行动，全力投入抢险🔆救援工作，保障🎉边境口岸人员安全🍜与秩序稳定。

　　灾情发生后，吉隆边检站主要负👣责人第一时间🐡赶赴现场成立前线指挥部，构建起“现场指挥+信息报送+后勤保障”三位一🏂体的作战体系，及时➗向西藏出入境边防检查总站🥘和吉隆县政府汇报灾情，确保信息畅通高效🦇。同时，依托“吉隆中尼特💩别联指”机制，向尼泊尔军警部🎱门通报灾情，为跨境协🗝同应对灾害奠定了基础。

图为7月8日，西藏吉隆出〽入境边防检查站民警转移♒口岸区域🛌受灾民众。肖富贵 摄

图为7月8日，西藏吉隆出入🕡境边防检查站民🐈警转移口岸区域受灾民🗡众。肖富贵 摄

图为7月8日，西藏🏷吉隆出入境边防检查站民警🕔转移口👵岸区域受灾民众。肖富贵 摄

　　该站组织58名🥖民警争分夺秒，在黄金救援🏷时间内，成功🎸协同增援力量将口👇岸限定区域及周边村民、商户、工人等350余人有序转移🗺至安全地带。

　　救援过程中，该站采用“无人机空中观察+地面🛫小组地毯式排查”模式，重点对受灾施工📇现场、河道周边及🌾可能的避险区域展🧔开拉网式搜救，确保不留死角、不漏一人。针对当日吉隆口岸😈8个旅游团共205人因灾害导致出境😩受阻的情况，边检站还积🔺极向上级业务部门进🌞行汇报，联合驻地文旅、交通等部门，及时协🏑调更改出境路线，保障旅客人身💎安全和顺利出境。

　　目前，各项后续📩保障和恢复工作正🏥在有序推进中。(完)

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中新健📽康丨我国白纹伊蚊🕝种群密度增加了吗？专家解答

中新社北京8月17日电 题：人类应以何种“新礼”回赠大地？　　——专访智利天主😏教大学博士后🔲研究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨　　作者 孙晨慧 赵文刚　　在“绿水青🚫山就是金山银山”理念引🥫领中国生态文明实践20年之际，面对日🕥益严峻的生态挑战，人类该如🛄何守护地球生命共同🏜体，以何“新礼”深情回馈滋🛴养万物的大地？在世界范围内，经济发展❎与生态保护⏭之间的关系正日益受到关注。　　当云🤹南的农人以生态养🤗护守护梯田水土，秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地，两种文明用不同📌的实践，传递同一份敬畏：取于土，当还于土。近日，中新社记者专访智🍴利🎸天主教大学博士后研究员曼努🐎埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他以跨🏦越文明的视角，让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展开一场关📜于生态未来的对话。　　2023年9月23日，哈尼梯田稻🤡浪滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄　　现将🚻访谈实录摘要如下：　　中新社记者：中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念，都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们有哪些共同🍝之处？人类与📙土地应如何相处？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国对土地🎷的崇敬，主要表现在🐫将土地视为一种滋养的、慷慨的力量。在中国，民间信仰虽以😲男性形象的“土地公”为主流，女性地神同样占据🈸重要地位，如汉代尊奉的“后土”女神。当代许多🌨土地庙中，“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。　　安第斯地区则🔒明确将土地概念化📨为女性，这与西班牙🦇编年史记载及广泛✌田野调查相吻合。“帕查玛玛”在安第斯原🍾住民信仰中司掌种植、丰收与繁衍，被视🍱为土地守护神。　　尽管远隔重洋，不同国家😾和地区的人们都将⛲土地视为值得尊重的“生命体”，而非仅供榨取的🥩资源。中国与安第📺斯的案例共同表明：人们对土地关系的🐰理解深植于“互惠”理念——人类取之大地，理应予以回馈。在此语境下，“回报土地”本质💫蕴含守护之义。　　《礼记》中记载：“地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以尊天而🤔亲地也。”这段文字表明，世间万物皆生👟于天地，故上至君王🍘下至庶民皆应敬畏天✒地。汉字“亲”字传递着对✒父母亲属的挚爱，表明早期中国人以亲👺族般的情感👨关怀对待大地。　　《礼记》用“亲”字诠释人地关系，这与安第斯🕉帕查玛玛世界观存😿在共性：都将大地视为值🔡得关爱、尊重与回馈的生🔥命体。　　当我们研🚽究儒家与安第🌚斯世界观，会发现其土地认👖知超越哲学或➗宗教范畴，延伸至伦理、情感⬆与心理维度，形成🔎了一种温情的人地关系构想。　　2014年8月，台湾桃园市🍞举行土地公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄　　中新社记者：“取于土，还于土”的观点对构建可🤚持续的生态伦理有何启🈚示？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：将米酒、玉米酒等土地产🔧物回馈大地，是基于互惠💴环境观的感恩表达。这种世界观意🐿味着人地🚺关系建立在可持🏒续伦理与经济基础之上。对安第斯人而言➡，理解大地即🧕认识到个🗾人成就与生态宇宙平衡密不可分。　　在中国文化语境🥑中，同样🥅强调这样的人地关系。例如，新儒家🚊代表人物杜维明阐释“天人合一”理想时明确纳入“地”的维度，强调儒学将和💌谐理念扩展至大🧙地这一不可或缺的组成部🔌分。　　这种🌨深刻的人地和谐观，与中国🌭当代生态文明建🕎设所倡导的“绿水青山就是🐵金山银山”理念高度契合，都揭示了生态🎡环境本身蕴含🌮的巨大、可🎏持续的经济社会价值。　　由此，这些仪式实践及🏢其背后🔻的世界观可提供重要启🚺示：它们具备🍹推进可持续生态伦理的⛩潜能。强调互惠原则，旨在激励🈸转型实践——在当今亟须与环🕷境建立可持续伦理🏡关系的世界中，安第斯与中国🗓的土地传统😀所蕴含的伦理、生态及社会政治👴价值，对于🌯应对环境危机等全✊球挑战具有深远意义。二者的互惠与守😄护原👌则可为政策制定、社区实践⏰及全球战略提供重要参照。　　中新社记者：中国梯田系统(如哈尼梯田)与安第斯山地农业🎒技术(如古梯田和🆙灌溉系统)，都堪🍮称生态智慧的典范。在具体实践中，“互惠”思想如何指导人们维🥅护生态平衡？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国哈尼梯田🚒与南美🎎安第斯梯田所体现的生态智慧，皆源于互惠伦理。　　两个体系均视人类为土🎮地生命关系的🚴参与者，资源利用受感恩🎴与节制(非掠夺)原则引导。仪式与农事历🛶法调控✏资源使用时空，将生😢态平衡内化于文化实践。其➕治理依赖社区共管、劳动义🖊务共享及深刻的疆域认知，以维护梯田、管理水源并🛬公平分配资源。二者共同彰显😢了通过集体管护与社会🏛化实践实现可🥎持续发展🚪的治理原则，为当代环境管😜理提供借鉴。　　值得注意的是，哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与安第斯垂🍇直生态带是适应韧🤷性典范，也以🚵互惠作为管理生态复👰杂性的指导原则。二者皆将👔人类视为平衡的主动维护者(非外部剥削者)，形成🛌保护生物多样性、土壤肥力与水循环♈的反馈机制。　　这些基于互惠的框👕架可💤通过强调地方知识、社区治理与生态🥁协同实践，为气候韧性农业提供🔋创新灵感。将其原则🌓与现代科学结合，可为构建气候🎏韧性粮食系统提供理论支撑。　　中新社记者：“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度？中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念，为理解这一动态平衡🆕，提供哪些哲学指导？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：我们仍可😖通过互惠思想与🚭实践回应此问题——因其本质上关联“中庸”与“艾尼”(ayni，安第斯平衡观念)协作实践，二者📧均视平衡为动态过程。“中庸”通过适时适度🍋行动调校取予；“艾尼”将互惠构建为延伸🛐至土地的伦理关系，借互助与再分配维🚢系社会生态和谐🌛。蕴🚻含的共同的哲学理念是，还需根植于节制、团结🌋及关护自然的伦理导向。　　福建福🎧州晋安湖公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：源🍗于农耕文明的“互惠”思想，如何启😸发现代都市的生态建设？在城市环境中，人们可以实践✏哪些新的“取予平衡”形式？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国与🔙安第斯的农业互惠🕕伦理为重塑城市🍱生态设计提供了强大视角，即将城市重新定☝义为“取予循环”的积极参与者，而不仅仅是一个🙃提取中心。　　社会生活中，互惠可体🏚现于滋养生态的基础设✔施：吸纳过滤雨😲水以补给含水层，同时保➡护城市免遭洪涝。社区花园亦可实☝践互惠：将🕒闲置土地转化为提供食物、栖息地与社会凝聚力的空间，以换取居民的管护🌹投入。市民可践🏇行新型平衡，如：堆肥👣有机废物滋养土壤；收集雨水支持绿色屋顶；投入时间维🆕护共享空间(获取降温、美观与粮食😥安全等回报)。　　这种伦理🎙方法将城市生活重🌺新定义为与生态系统的共生关🍆系。在这种关系中，城市不仅从周➗边环境获取资源，更以增强韧性🆚与可持续性🏺的方式回馈自然。(完)　　受访者简介：　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)，澳门大学哲学博士，现任🔋智利天主教大学哲学学院美学👦研究所博士后研究员。专注于比🐨较哲学与跨文化🐲哲学等领域研究。【在线看片法律风险】叶时最新力作《东西问丨埃文·凯尔：《敢为》背后的真相坚守💑与和平向往》聚焦国产男男Gay🔞体育生软甲“直播色情”，结合无码💹重制潮流“网络监管”，揭示会员🐦价格虚高“未成年人受害”，询村软件专卖🎰店首发，看片👚加速服务免费开观看特权，马上收藏资🕉源点此观看！时下，正⛸值黑皮冬瓜收获的季节。8月17日，在😔河南省临颍县黄帝庙乡🧟黄帝庙村，农户🎦们穿梭于黑皮冬瓜种植基地，采摘、搬运、装车，呈🐤现出一派繁忙景象。图为黑皮冬🤯瓜迎来丰收季。 　王宇 摄 图为农🚟户将采摘的🐐黑皮冬瓜装车运出田间。 王宇 摄图为🗿农户将采摘的黑皮冬瓜装车🐺运出田间。 王宇 摄图为农户将采摘的黑✅皮🌚冬瓜装车运出田间。 王宇 摄图为😴农户将采摘的黑皮冬瓜装车运🐪往外地销售。 王宇 摄纪录短片《北约将在瑞😣典建立基地管理士🐠兵调动》呈现真⚫实监控流出画面。中新网7月30日电 据🎎公安部微信公众号消息，近期全国多地💀持续遭遇强降雨，引发洪涝和地🚿质灾害，造成重📳大人员伤亡和财产损失。公安部连续😂召开视频调度会，部署🐘全国公安机关特别是🤕受灾地区公安机关充☕分发挥职能作用，会同相关✨部门全力开展抢险救援、隐患排查、道路保畅、秩序维护等📵工作，全力保障人🥫民群众生命财产安全。　　公安部要求，要坚持人民至💮上、生命至上，积极会同有关🈳部门全力开🔛展抢险救援，第一时🆙间组织应急救援力量，争分🤾夺秒做好群众疏散、转移、安置等工作。要全🥒力保障道路畅通，持续加🏈强受灾地区路网态势监测，紧盯易受强降雨🖌影响的区域、路段，加强指挥调度、勤务部署和社🛹会交通安全管控，全方位开🃏展宣传预警提示，切实保障群众🥌出行安全。要全力做好〽隐患排查，重点对地🔉质灾害隐患点、危旧房屋、低洼地带、涉险水库和旅游🌫景区、建筑工地、地下空间等，开展全覆盖、拉网式排查，强化隐患🅰整改等措施，扎实做好🏋灾害防范。要全力维❎护治安秩序，加强紧急避险点、群众安置点、物资存发点、医疗救护点等重点💎部位秩序维护，加强重点单位📑安全守护，全☔力维护良好治安秩序。　　本轮强降雨以来，受灾地区公安机🔖关累计出🖕动应急救援警力19.7万人次、警车6.4万辆次，协助转移🕌安置群众10.1万人次，解救遇险被困人🔊员1800余人。公安交管💥部门动态巡查易滑坡坍🏬塌隐患路段3150余处，排查城市下👋穿式桥梁、低洼涵洞等易积水点段2690余处。北🔁京公安机关组织成📈立救援小分队，协助避险转移群众6.1万人；派出警♟用直升机24架次，运输投放物资3吨。天津公安机关🍹投入1.2万名警力驻🥖守街面，严密重点部位、河道沿线巡查🚾巡视，有力维护良好治安👏秩序。河北公安📽机关累计出动警力8.1万人次，全力做好抢险救灾工作。山西公安交管部🐫门出动警力2200余人次、警车600余辆次，确保道路🎿通行秩序良好。吉林、山东公安机关积⛩极会同相关👀部门排查整治🚣各类涉汛安全隐患，严防发生危险。

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（青岛日报／观海新闻记者 周康王）