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直播吧07月09日讯 据近日《图片报》的消息，维尔纳在RB莱比锡不😓会再获得出场机会，而高薪也成为了✔他离队的阻碍。

《图片报》表示莱比锡连友谊🍜赛都不会让他🎺出场，之前纽约🌧红牛有意引进球员，但维🌓尔纳坚持索要1000万欧年薪导致交👩易告吹。

2016年RB莱比锡花费2300万欧，从斯图🕐加特引进当时年仅20岁的维尔纳。加盟莱比锡后，维尔纳在德甲大放🕒异彩，巅峰身🚚价一度达到8000万欧。在2019/20赛季维尔纳45场轰入34球13助，赛季结束后🚌切尔西花5300万欧将他带到了英😐超。

但⬅在切尔西维尔纳的表现越来越🍶糟糕，仅仅过了两年，他就以2000万欧😝的转会费又被🅾送回了莱比锡。

回到莱比锡的🚸维尔纳不再似从前那般，从金色🚵轰炸机变成了金色侦察机。去年1月，维尔纳✳被租借至热刺，在英超半个赛季2球4助攻，热刺选择续租🤓维尔纳一个赛季。

然🚧而在刚结束的2024/25赛季，维尔纳仅🐹在联赛杯中打入一球，后半赛季都因腿🛷筋伤🧖病等原因没有出场。

29岁的维尔纳与莱比⛹锡的🚭合同还剩最后一年，但他现在1000万欧的年薪📋已经成了球🍃队的负担，他的德转身价📵仅剩700万欧，还不及巅峰的1/10。

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中新网8月20日电(记者 袁秀月)国务院新闻🎫办公室8月20日上午举行新闻🎧发布会，介绍阅兵准备工🐃作有关情况。发布会介绍，从解🍕放军仪仗司礼大队和其🍐他部队抽组军乐骨干，组成联合军乐团，在人民英雄纪念🥪碑前，演奏大家耳🥇熟能详的抗战经典曲目，和大家👔共同追忆那段艰苦卓绝的🙅抗战岁月，缅怀那些为民族独立🧡和🥛自由献出宝贵生命的英雄先👲烈。还😲有一些体现时代特色和强军📀风采的新创曲目，也将第一次在天🦖安门广场奏响。【多😯人剧情是否受欢迎】.复轴🏐承售后客服中心特别企划《青青伊人》融合jiaoxuechengguo调查内容，还原学长在下面撞 我写着🍢作业行业内幕，情节借鉴2025年08月25日真实偷拍案，镜头大胆，观🌼看需实名认证开启。中新网南昌8月19日电 (记者 李韵涵)8月19日，“风起江右 诗传千年”——2025年中🍛华传统晒书大会·首届江右晒书会(江西诗📱派晒书雅集)主🤗会场启动仪式在江西省图书⚫馆举行。8月19日，“风起江右 诗传千年”——2025年中华传统晒书大会·首届江右晒书会⏩在江西省图书馆🍙启幕。李韵涵 摄　　国家古籍保护💂中心办公室主任副主任王沛🏒在启动仪式上指出，中华传统晒书大🌵会是古籍收藏单位为📣加强古籍🤽活化利用而进🌵行的有益尝试，通过“晒国宝”“晒技艺”“晒保护”“晒经典”等手段，有效倡导了读书、爱书、护书、藏书的社会风尚，取得了良好的社🐗会效益。　　“江西诗派作🐯为中国文学史上🛠首个有明确纲领的诗😄歌流派，开创了宋诗新🚅境界，在中华诗史🏟上留下了浓墨🐱重彩的一笔。”江西省🙈文化和旅游厅公共服务💰处处长陶涛表示，以“江西诗派”为主题的首届江右🐆晒书会，既是对江西诗派文🎍化🈲的深度挖掘与传承，更是强化江🐦西文化标识、再塑新时🚜代江西文化辉煌的💺有益探索。　　启动仪式上，国家图书馆及国家图书⛱馆出版🎶社向江西省图书馆和11家设区市图书馆🍗捐赠《中华传统🤕文化百部经典》丛书，为图书😀馆开展古籍阅🕜读推广提供权威读本。8月19日，江西诗派文献特📀展在江西省图书🚆馆二楼展厅🔇同步开展。李韵涵 摄　　同时，江🐡西诗派文献特展在⚓江西省图书馆二楼展厅同🤳步开展，通过文字、图片、古籍展品😾相结合的方式，系统展出江🔈西诗派代表🎥人物的诗歌作品，包括诗集、文集等，详细介绍了🗒江西诗派的👖形成背景、发展脉络、艺术风格等相关知识。　　此次晒书😵会现场，精心搭建了雕❕版印刷、传拓技艺、非遗面塑、书法体验、诗词🖋飞花令等多个💑文化市集体验摊位，读者可以选择自己感🧞兴趣📖的项目进行深度体验，在🗄浓浓仪式感中近距离接👑触和了解以古籍为载体的📑中华优秀传统文化。(完)爆料：《“家🍕门口就业致富”的奔头从何而来？》中的角色灵感源自🖋池井戸愛蜜莉。中国四🌩大古镇之一朱仙镇的🆑晨光里，年画作坊的门板吱🤧呀作响，仿佛在诉🌨说着千年的故事，也🍬在等待着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁🙃的老师傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的🚝线条渐渐显露出门🔷神的轮廓。　　7月下旬，地处👮南京的东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和地🥢处北京❕的中央财经大学“年画筑梦”社会实践队🆑的学子们，不约而同😓地奔赴河南省开封市朱仙镇，探秘👄朱仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下🍼，这🗨声响仿佛与千年前的匠人重叠，一场关于非遗传🛵承的对话，随着木版上的纹🉑路缓缓铺展。　　一📞份对家乡非遗传承的赤子之心　　朱仙镇木版年🍈画是中国古老传统🌋工艺的瑰🎓宝之一。作为👧木版年画的开山鼻祖，它🎊主要产于河南省开封市的💗朱仙镇及其周边地区。这种🍀年画以其丰富的构图、粗犷简洁的线条、古朴夸张的💜造型和鲜艳的色⛵彩而闻名。　　“我们不是旁观者，是要挑大梁的人。”对于🚄如何看待非物质文化遗产传承问🎆题，东南大学建筑学院2024级学生王🥜天与的话，道出了两队大🐗学生共同的心声。　　朱仙镇木版年画🐑起源于唐代，宋代开始兴起，明🎃清时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民📐间艺术的瑰宝，朱仙镇木版👮年画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年中🔼原民俗记忆，传递🎪着驱邪纳福、祈愿平安的美好寓👲意，表达着人们对🚑美好未来的憧憬、对生命的🗝追问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版年画入🥟选第一批国家级非🎶物质文化遗产🍡名录。　　两支社会实践队🥍探访朱仙镇木版年🆑画这趟跨越数百公里的“寻根之旅”，在这群河南🆓学子心中，化作了连接😀家乡故土与大学校园的纽带。纽带背后，是他们对木👔版年画文化传承共同㊗的心愿。　　“每一💊笔雕刻都凝聚着匠心，每🔕一张年画都承载着历史，亲手制作时才真👓正体会到非遗传承的重📇量。”中央财经大学视觉🐌传达设计专业2024级学生李🛤婉玲感慨。　　指尖😻还残留着颜料的温度，看着自己拓📝印的作品，李🏜婉玲渐渐理解了为何老师傅们🍙会将一辈💕子的时光都倾注在这方寸木版之🥨上。　　传承非物质文化☔遗产就像一粒种子，在10名河南籍大学生♊的心中生根发芽。当看到老师傅的手掌💁轻抚温润梨木♋版的瞬间，拓印的年🌭画在阳光🆘下渐渐显影时，大学生对非🏵遗保护的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再是文化⛱的旁观者，而是文化传🔩承的积极参与者和行动⚫派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙✖镇的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实💩践队和中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的队😴员们听到最多的，是非😮物质文化遗产代表性传承✨人对木版年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到两🏵天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老店👔第六代传📷人白小豹说。　　白小豹摩挲着手里🏣的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工艺耗时耗🌶力，年轻一代兴趣不🌡足，更倾向选择轻松🎁且收入稳定的职业，如今🕝愿意沉下心来学👿手艺的年轻人越来越少。　　老师傅😆们大多还是用传统的方式手💾工设计、制版，在适应现代市场时木🖋版年画也遇到了新的瓶颈。朱仙镇天义德🌉老店第五代传人张成光坦言：“设计方面的难🍂度较大，农村老艺人🖍对于绘画和现代📘电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社🆘会实践队发现，从选梨木、刻版到调🥊矿物颜料，老师傅们在制作💒木版年画的每一步，都严格遵循着🐢传统工序。他们👰也能清晰讲述每幅作品的民俗寓意🍅，这种“守正”正是木版年画的🚡灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅👉长传统题材和技法，对现代审美和新🧀媒体传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中青报·中青网记者，年轻从业者💘虽有创新意愿，却因缺乏⏳系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一😫边困守于技艺传承的断层，一边又挣扎于🛍现代转型的困境。王天与称，如🔐何在保留文化根脉与开拓生存空间之💢间找到平衡，是🛥今天让朱仙镇木版年🕣画的老师傅们着🐃急的大问题。　　怎样🎪才能让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承🍣并不是简单的复制，而是要让🐇古老技艺在当代🤦生活中找到新坐标。　　“年画真正融入🌨老百姓生活很难，设计出大家都喜欢📷的产品很重要，这需要化被动为主动、需要市场，光进行🕚保护无意义，需要让其活💿起来。”白小豹说。　　怎样才能让木版年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘🤫化，熟能生巧，这里面没有很深🖖奥的东西。”国家级非✌物质文化遗产代表性传承🏭人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着社会🔹实践队的大学生，眼中闪烁着😙期待的光芒。　　“木版年画没有条条🎹框框，只要热爱，大家都可以参与进来。”任鹤林坦言，希望有更🕍多的年轻人关注非遗，关注朱仙镇木🐻版年画。　　在任鹤林看来，有的大学💵生既有传统的技艺，又有扎实的美术基本功，更有新思维新技术，对非遗创新能🥣做的有很多。　　而这两🚯支实践团队的行动，正印证了🤱任鹤林的观点——非遗传承📰需要更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实🏗地走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完🌯成相关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播🦇放量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访朱仙镇老🎢字号德兴斋，推动传统糕🌩点包装升级，采用融合木🆖版年画特色的新包装，将非遗元素融🚨入地方特色产业。此外，实践团队还🆘将尹氏老天成🌾年画第五代传人尹国法、万同老店⛳张继中老师的代📀表作品整理制作成线上作品集，丰富朱仙镇木🌫版年画的数字化资源库，让珍贵的年🌯画作品突破地域🏌限制，触达更广泛🔙的受众。　　“当😔我们把老先生们📝的作品扫入电脑，看着像😰素点拼出栩栩如生的门神，突然明白🏈数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经👻大学文化产业管理专业2024级学生张函🌏睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真⏬正做出来成为爆款的很少见。做出老少皆宜💂又带有年画特💭点的设计不容易，这需要几代人🥜的观察与思考，现代社会发展日🔚新月异，人们的审美🆔变化较快。”白小豹说，核⛱心是让传统纹样与现代审美碰🚒撞出新的火花。　　而白小豹所强🕒调的“需要几代人的观察与思考🍢”，恰恰点明了👲非物质文化遗🚂产的传承绝不只是技艺的简单🎗延续，更是一场跨越🚏代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知😄其所以然。”中央财经🥒大学视觉传达设计专业2024级学生🐹王锐认为，传统技🔵艺的生命力不仅在于保存，更在于♋在当代的创造性转化。　　“非物质文化遗产📻的传承绝非简单的🍧技艺延续，而是🛹文化基因的活态传递。作为青年一代，我们既需以严🏫谨态度研习传统，更应思考如何为🐢古💴老技艺注入时代活力。”王锐表示，一次实践不是终点，木版年画的传🐭承与创新🕖还有很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之后他们会♒将木版年画元素与中国四大😴古镇之一的朱仙🔸镇古镇风光相结合💴，构🔘思文旅宣传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游🗃客关注朱仙镇🕍的文化旅游资源。　　东南大学实🧒践团队则期望✅此次社会实践能够产生更🤽加深远可持续的社会影响，期待🐭推动文创方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年📘画商业化与地方文旅复兴，实现文化传承与产业✅创新双赢的新局面。　　“只🍅要有人记得它，就应该想尽办法保😱护它，传承它，让各式各🕘样的非遗项目流传得❤久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版声🕤里，能听到千🍏年文脉的回响，更能听到青🍈年大学生与传统🍽文化对话的声音。这群河南学📆子的社会实践或许👓只是微光，更值得㊙期待的是，当传统🌤技艺真正融入现代生活的🕠肌理，当年轻人主动接过🍔文📣化传承的接力棒，这门千🗯年艺术终将在时代土壤里长出更繁😝茂的根系。

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二階堂麗/五十嵐蘭/上村香澄/小倉茜

（青岛日报／观海新闻记者 Hunter Bryce）