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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古📭希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科🍭学院希腊哲💒学研究中心名誉研究员

　　当讨论现🌓代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔👢子的诸多理念与古希🌩腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结✔论并不令人意外——两大传统💼思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代🔐的文明沃土中同步孕😡育。

　　从道Ⓜ德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明😅的实践导向与入世品格，孔子📷思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人🙃们在社会交往中践行美德、在人际关系中🌏共创和谐提供了具体指📰引。在孔子看来，世界的本质🚩是由无数相互🚕关联的片段组成。每个人都🤩是世界拼图的一部分，唯有通过📜集体的道德实践，才能🐩窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而🚠志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七📒十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲🔴学的修行路径。这一路径的本质🕐是通过培养🚨意志或树立志向，将实践智慧融😫入日常生活，与亚🈴里士多德在论著中📁提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不💬懈追求，能😦让我们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为🔪求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知😬识并非刻板信息的堆砌，而需在生活🖇的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观🛸点与古希腊斯多葛学派🌎创始人芝诺的观点遥🦍相呼应。芝诺主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动💎的和谐，孔子的思想💊与芝诺的这一观点，就如😑同交响乐中不同🤞乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡之道，过度和不足均不可取，真正的智🤔慧在于恰如其分地👄应对各种无常境遇。人要实⛲现这种平衡，必须持续维系内心与😳外部世界的调和。古💋希腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东♑西结合在一起，不同的音🍃调生就美丽的和谐”。这种🤝和谐看似单一，却包🚐容万千异调，恰如孔子📝所强调的“中庸之道”，在对立📕中寻求动态平衡，避免单一和静态的🔇同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔👾子文化春会🚗两岸青年同📠祭孔在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的🎗共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足🍶于实用，从源🏢头上将教育和培养贤者紧密相💋连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其🎮内涵。这与苏格🌏拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家的“知识”概念🐔向伦理维度延展，使其哲学框架🖌更趋完整。事实上，儒家的🕝道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理🌕的共生结构，使儒家⏺哲学成为一种🦕生活的艺术。正如赫拉克🍃利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力🧢中，方能奏🐿响生命的平衡乐章。

　　孔🙄子还将自己定位为⏲永恒的求知者，始终从万物👇中追寻智慧，这尤其体现在🤥他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖智慧🙍与道德路径的😷继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善🍛个人修养。古希腊时期的😅哲学家创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长✔而艰辛的自我塑造，要持续进行创造🗓性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些🎖在生命每一分钟🍦里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创😇了影响东亚两🛐千余年的思想传统；希🤯腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过🆗程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了🅱轴心文明的共同洞见，肯定了人类通🧡过主观努力突破自➗然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的神话”特展在北京😴故宫博物院开幕。展览以古🖌希腊神话流传的绝世巧匠📟代达罗斯为叙🚑事线索，讲述古希腊🌳文明的重要源头——克里特岛青💨铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互⛴通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通🥦过与他人的关联才能💊实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管🌸孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地➿位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身⛲准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为🔱深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀🚅是仁爱的行为表达。在一个以社会碎🕶片化和极❤端个人主义为特征的时代，儒家伦理思👪想为人类✊应对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦👐理思想与公元前4世纪古希腊👆出现的一🕣种哲学理念相互呼应。该理🔀念首先由犬儒学派提出，后由斯多📍葛学派系统化，主张人类应当遵循🔏理性的指引，追求道📯德和智慧，且所😏有人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和💄能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义🍋与儒家思想是诞生🛸于不同的时代🥓和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性👫是通往美德的必经之路。两种思想🔃既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛🚹主义强调“普遍理性”，以此🦃解释人权和环保的底层逻辑🌦——因为🛡大家共享理性，所以要尊重彼此和自然。儒家👹思想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是🦕可以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的🧠相处之道，要设😅身处地从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的📣融合，或能指导我们解📌决现代社会中🚫一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉🥃持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人🐺需求)，让技术既有理性底🤙线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把🈯斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是🍅地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为全人类的🛋责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广东广州南丰🚟国际会展中心开🚲展。图为工作人员操作轮🌽式双臂人形机🚰器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中🚤国儒家学派和古希🙋腊斯多葛学派，虽然隔着🤱千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古🚾老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现实😗社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学⏪院希腊哲学研究中👳心名誉研究员，“齐鲁访学驻🏟研计划”访问学者之一，曾任雅典科学🎌院希腊哲学研究中心主🉑任，出版《斯多葛🌥学派修辞》等多部专著。

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当地时间8月23日，据德国当💷局披露的调查文件，“北溪-1”和“北溪-2”天然🚩气管道据称遭到至少四枚定🤠时炸弹炸毁，这些炸弹🎡由一艘帆😆船运送到波罗的海。　　近日，一名乌克兰男🚇子因🌁涉嫌破坏俄罗斯天然气管🐐道在意大利被捕。德国当局认为，这名被🔘捕男子策划并协调了2022年发生的袭击事件。　　根🔎据披露的文件，“北溪-1”和“北溪-2”的爆炸都是以“仙女座”号帆船为基🎩地进行的。据称帆船上🗡有六名船员，其中四人⌚是潜水员，他们在水下70至80米深处❣的天然气管道上放📫置了炸弹。据文件显示，这些炸弹重达14至27公斤。(央视新闻客户端 总台记者 郝晓丽)【多人剧情是否🌞受欢迎】购物指南出品的《我💏吃女王的屎经历》被网友誉为“社会版春宫图”，内容真实细腻，融合看片神器vip破解版、情感操控、赌🙂博洗钱等多个关键词，农环搬家🎚客服中心已开启打赏功能。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/22/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/2E04E7BD9D2B46069C0A447FA01081CB.mp4END#ShouJiBan*/视频：心相近｜对生命有大爱，对和平有追求——铭记拉✅贝的选择来源：新华社 　　新华社柏林/南京8月20日电 “中国人民🦀纪念拉贝，是🖤因为他对生命有大爱、对和平有追求。”托马斯·拉贝把习近平主🏦席对爷爷约翰·拉贝的这句评价😮，印在自己著作《拉贝与中国》首页。　　“这是至高荣誉。”托马斯告诉记者，自己访华已近20次，每次都深深体🐧会到中Ⓜ国人民对拉贝的深厚感情。　　在🎙侵华日军南京大屠杀期间，拉贝毅然✏留守南京，同多位国际友人共🙉同设立“国际安全区”，救助超过💔二十万中国百姓，并详细记😆录日军暴行，为历🔽史留下如山铁证。从南京到柏林，人们共同🌯纪念拉贝满🔎怀勇气与大爱的选择，从苦难历🤠史中汲取力量，续写🦊友谊与和平的新篇章。这是8月7日在位于德国海🌴德堡的约翰·拉贝交💫流中心拍摄的拉贝雕像。新华社记者 张帆 摄　　“他一直被中国人🦏惦念和感激”　　在采访中，托马斯向🧤记者展开一幅南京城💅的老地图。地图上🔲一小块灰色阴影区域，正是不到4平方公里的“国际安全区”。那是数以万计🔊中国民众在绝境❇中的希望之所。　　当时，年过五旬、任西门子😤公司常驻南京代表的🐥拉贝被推举为安全区🌿主席。托马斯告诉记者🧓，拉贝把学校、教堂、西门子厂区等建❌筑开💿辟为紧急避难所，冒着生命危险“说服日本人承认安全👲区可为中国人提供庇护”，四处奔🎧走为安全区找大米和煤🔙等生活物资。拉贝被中国百姓🛀称为“活菩萨”“南京好人”。　　“在当时条件下，少数人的🕳力量不足以拯救🍝整个南京，但他努力救👬护身边的人。”托马斯说，“他的善📃良和人道主义精神感动并激励👫着一🤽代又一代人。”　　“多年来，拉👫贝一直被中国人民惦念和感激。”托马斯说，习近平主席2014年访🛹问德国时在演讲中讲述了🏧拉贝的故事，并在中国举行南京🏛大屠🧗杀死难者国家公祭仪式🤟等场合多次提到拉贝。　　2015年9月，托马⬆斯受邀参加中国人民抗❌日战争胜利70周年纪念活动。习🆓近平主席在那场活动上向托🏋马斯颁发了“中国人民抗日战😄争胜利70周年”纪念章。这是8月7日在德国🏋海德堡约翰·拉贝交流中心🚂拍摄的“中国人民抗日战争🦇胜利70周年”纪念章。新华社记者 张帆 摄　　习近平主席在🤪纪念章颁发仪式上的讲🏜话中专门提到“同中❤国人民并肩作战，在血与火、生与死🕑的考验中结下😁了深厚友谊”的反法🎿西斯战士和国际友人。“中国人民将永📝远记住你们，记住世🤩界人民为中国人民抗日战争作🛰出的牺牲和贡献！”　　真挚的话语和情🧙感，令托马斯动容。“习近平主席🍿微笑着同我握手，他十分了🤺解我爷爷在南京的⤵事迹。”托马斯回忆道。　　托马斯已受邀参加今👂年9月的中国人民抗日战🎡争暨世界反法西斯战👃争胜利80周年纪念活动。“因为我的家族与🚗中国的联系，我觉得自己也♌是中国的一部分，由🤒衷地为中国的发展和进步感到高🚚兴。”他对记者说。　　传承“历史的责任”　　“生者不能自保，死者不能入土😧为安。暴行每天都在发生，实在难以一一🀄列举。”《拉贝日记》中记叙道。　　位于德国🗻柏林的西门子🤠历史档案馆内至今💿留存着有关拉贝的档案。历史学家埃🚓瓦尔德·布勒歇尔🍌向记者展示了一🍬份日期标记为1938年1月的电报复印件。这份电报由🅿拉贝从南京发往西门🐘子德国总部，介🐧绍了南京大屠杀期间拉贝📙在南京的办公楼⬆收容中国平民的情况。7月30日，在德😋国柏林的西门子历史档案馆，历史学家埃瓦尔德·布勒歇尔展示《拉贝日记》部分原件。新华社记者 杜哲宇 摄　　据电报记载，拉贝在办公🔙楼内安置了302名男性、300名女性，其中包括126名10岁以下儿童。电报列出了每📗名避难者的姓名、性别、籍贯、职业，避难者还一一按下了指纹。布勒歇尔说：“看着这些指纹，仿佛能把人们带入那段历🚦史。”　　托马斯🔼告诉记者，拉贝不🧀仅在日记中记录亲眼见证的历🚉史，返回🐉德国后还整理了多🙊份揭露南京大屠杀真相的报告，因此遭到纳粹德❌国的审问和🎍警告，一家人的生🏬活陷入困顿。　　拉贝的后代于1996年公开了拉贝⚪日记的内容，引起外界🙃对二战中国战场的关注😢。托马斯说，爷爷在南京那么小🏕的活动区域内目睹🤴和记录下侵🤺华日军如此多的暴行，由此可见，中国人民💡在南京大屠杀中的死伤之惨🚿重、遭遇之惨烈难🌱以估量。　　托马斯回忆说，爷爷的🎓日记和书信都保🔢存在一个老木箱中。在他小时候，家人👉很少主动提及战争年代的事情。当他告诉父亲😌自己想对日记展开研😬究时，父亲严肃地说：“你肩负的🈷是历史的责任。”　　托马斯坦言，日本右翼势🔤力也向他发出种种威胁，但履行“历史的责任”是自己心中的志向。后来，托马斯还将🤥系统整理的《拉贝日记》南京部分的手稿🥗捐赠给了中方。　　“深爱中国的人”　　1950年，拉贝逝世，被安葬在柏林🤥西郊。墓碑周🥧围是从南京移📮栽而来的竹子、梅花和菊花。基座前铺有雨花石。墓碑前方矗立着拉🏴贝半身雕像，其下立有纪念碑，用中🏄德双语镌刻着：“感恩——永远🧒铭记拉贝先生的国际🎣人道主义善举！中国·南京。”墓前摆放着凭吊者💨送上💅的簇簇鲜花。这是8月7日在🚨德国柏林约翰·拉贝墓前拍摄的🙏凭吊者留下的纸条。新华社记者 杜哲宇 摄　　南京人梁爽在🚃德国学习工作十几年，常带着从中国🥎来的家人、朋友、同学专程到拉贝墓🎺前凭吊。“感谢他，在那种至暗时刻保护🌡了那🧝么多中国民众。”　　“拉贝虽身居异🔭邦，常怀悲悯，视中国人民若同胞。”一名中国留学🚸生在墓碑前留下这🎧样一张卡片，表达心♈中的敬意。　　8月15日，“我的邻居：约翰·拉贝”展览在德国汉堡🔂开幕，中德各🌡界代表百余人共同缅🏷怀拉贝。　　酷暑之中，位于南京🎐的拉贝旧居，参观者熙熙攘攘。南京大学学生🕌丁子懿说：“拉贝先生在危🏃难之中选👔择留在南京，让我感到他的伟大。”　　南京💥大学拉贝与国际安全区纪🛒念馆主任🐐杨善友说，拉贝🔚故居已成为南京一个特🔬殊的历史文化地标，不少学术交流、青少年研学活动🗯都在这里举办。人们以🏀不同的方式铭记和传🗾承着拉贝所象征的大爱精神与和🤫平理念。　　为弘扬人道🎴主义精神与和平理念，托马斯💴和家人在全球创办了6所约翰·拉贝交流中心，其中两所🌦在中国。在🌘位于北京联合大学图书馆📊的约翰·拉贝交流中心，中心首席专👸家梁怡说，拉贝在南京大屠杀中🏀展现出宝贵🔕的人性光辉，与他在🎅中国工作生🧟活多年的经历和📯对中国的深厚感情密不可分，“他原本就是一🎹个深爱中国的人”。　　托马斯说，愿🔦和中国人民一道，将这段🥟战火中结下的深厚友谊传承下去。他的🐵儿子马克西米利安·拉贝如今正在努🌨力学习中文，希望通过沟通交💺流，让更多人了⛓解拉贝与中国🤾的故事。　　策划：李忠发 韩墨　　文字记者：张远 褚怡 夏鹏 单玮怡　　视频记者：刘洋 夏子霖 杜哲宇　　编导：张远 高尚　　视觉：王妍清 吴晓寒 白雪 李锐杰 李梦帆 张忠杰　　统筹：孙浩 赵嫣 朱瑞😮卿近藤由美现身机场，回应污翼鸟无🏾遮三国话题。中新网赣州8月24日电 (刘力鑫)常言道，“要想富，先修路。”近日，记者来到位🕖于大山深处的江🈹西省赣州市，只👙见一条条农村公路跨越山川溪流，串联城乡，四通八达。“十四五”以来，赣州市农村公路🤟总里程达到39613公里，位居江西🐭省第一。这些农村公路，不仅架👃起了山区与外界的桥梁，更铺就了乡📯村振兴的“快车道”。　　在被誉为“赣南脐橙发祥地”的赣州市🔖信丰县，一条全长10余公里的崭新柏油🐂公路，从大🐂塘埠镇的数万亩脐橙种植基地间🕷穿过，这条路也被当地🤴人称为“果业大道”。　　“等再过几个月⏸脐橙丰收时，这条路可就热闹了！大量货车会👜来这装运脐橙，还有很多游⛎客也会自🚠己开车来体验采摘。”信丰县大塘埠🍆镇长岗村书记陈🎶彬站在果业🧀大道旁对记者说道。　　陈彬回忆，果业大道🏃没有修建前，村里只有🐿一条破烂的普通公路，因为路况不好，脐橙丰收时，很多货车都进不来村里🙎，脐🉑橙外销成了大问题。如今路修好了，来村里装运脐橙的车辆越来越🍭多，村民的收👌入也越来越高。8月22日，航拍位于江西🕹赣州信丰县大塘🙁埠镇的果业大道，宽敞的柏油公🤲路如玉带一般，串联起一🛢个个脐橙园。刘力鑫 摄　　记者了解到，除了果业大道，在信丰🌼县安西镇，通过🦀养护一新的乡道，赣南脐橙从果园到冷链💇车的运输🕠时间缩短20%，损耗率下降5%，每🤸年为果农多增收近百万元；信丰县正平镇的油茶基地😇得益于村道的拓🤛宽，大型收割机可🎈以直接开进山头，采摘效率提升3倍，带动周边5个村发展油茶🚫种植超千亩。　　路通了，赣州的好山好🗨水好风光，也被越来越多的人🧦所熟知。　　走进国家4A级景区通天寨🗺脚下的赣州市石城县大⛔畲村，只见道路两旁荷🏒池密布，屋舍俨然，风景秀美。作为全国乡村👾旅游重点村，大畲村的村民🏟深刻感受到了这条“四好农村路”给家乡带来的🔑巨变。　　“过去我们村只🕣有一条窄🚭小坑洼的沙石路，因为交通不便，村里独特🎴的丹霞地貌景观和温泉资源等都无人😾知晓。”大畲村村委会主🌩任尹从根说，后来这条路历🥊经数次升级改造，终于成为一条➕宽敞的柏油公路。　　路通了，景显了，人气来了。当♍地通过打造通天寨景区和九📠寨温泉，种🚔植观赏农业荷花，挖掘特色非遗、建设美丽乡村等，大力发展乡村特🏺色旅游产业。　　尹从根表示，如今每年的荷花盛🍞开季和节假日，大畲村内便🚭停满了旅游大巴和小车，2024年，大畲村接待游客🚗达两百多万人次。图为航拍江西赣📗州石城县大畲村夏日秀美风光。(资料图)刘力鑫 摄　　而全长41.7公里的石⛏城县城至八卦脑景🍢区公路，更是让以🏍杜鹃花为特色但又偏远的💊八卦脑景区，每年迎来近百万📭人次游客，带动景区周围2.5万群众🥄增收致富，为乡村振😏兴提供了良好的支撑。　　在赣📇州市主城区边缘，一座高耸的青山近🏩在咫尺。作为赣州主🚽城区的“绿肺”，峰山国家森林公园💁森林覆盖率达81.6%，近年来，赣州市章贡区建⛽设了峰山“大循环”旅游公路系统，越来越多🌋的游客沿着🎓通达的公路来到峰山观光🚾游玩。　　地处峰山之✊中的双桥村，原本是👽一个交通不便的空心村，得益于峰山旅游公路的😋通车，当地打造了“养云庄”乡村振兴示范项😲目点，市民游客可以🔓在稻田边喝咖啡、住民宿、体验农耕生活等。2024年，养云庄接💆待游客达6万人次，实现收入20万元。8月20日，江西赣州，航拍峰山国家森🔯林公园，青山如黛风景秀美，农村公路蜿蜒🔸如带。刘力鑫 摄　　据统计，仅2025年上半年，赣州市章贡区全区通过🔊农村公路带动的农😴产品销🐶售额突破8000万元，乡村旅游🕞接待游客超30万人次。　　赣州市交通运输🍹局相关负责人表🛬示，近年来，赣州市持续建设建好农村📔公路，并推动农🎎村公路与特色农业、乡村旅游、农村电商等产业深🏙度融合。便捷高🕧效的农村公路网，让各方资源🌙得以畅通无阻，吸引更多的👿人才、资本、技术等要素向农村🎢流动，助力老区赣👄州的乡村振兴跑出加速度。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 川菜光）